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什么是拓展訓(xùn)練,拓展訓(xùn)練有什么用?

  拓展訓(xùn)練是一種體驗(yàn)式的培訓(xùn)活動(dòng),是通過特定的活動(dòng)設(shè)計(jì),使參與者濃縮歷練過程,獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與感悟的教育活動(dòng)。

  這里講到的教育,是一個(gè)廣義的教育概念,所謂廣義,只是用于區(qū)別目前以教師講授為主的學(xué)校傳統(tǒng)教育。即包括目前以教師講授為主的學(xué)校傳統(tǒng)教育形式和其它的體驗(yàn)式教育、培訓(xùn)活動(dòng)。

  追蹤溯源,人類的教育活動(dòng)開始于體驗(yàn)式的教育形式。對(duì)于人類起源的認(rèn)識(shí),地域位于東非越來越趨于統(tǒng)一,起源時(shí)間一直爭議較大。主要是發(fā)現(xiàn)的,在2500萬年至300萬年之間的化石,哪些屬于“更接近人類的猿”,哪些屬于“更接近猿的人類”,不易判斷。也就是說,從猿到人的過程至少持續(xù)了幾千萬年。我們看不到這個(gè)過程,但是,我們能夠看到這個(gè)過程以前的一些狀態(tài),因?yàn)楹芏鄤?dòng)物依然存在,其中一種狀態(tài)就是成年動(dòng)物對(duì)于幼年動(dòng)物的訓(xùn)練。人的教育活動(dòng),一定是從那個(gè)爭議之前就開始了,也就是說,有幾千萬年的歷史了,當(dāng)然那時(shí)可能只是“更接近人類的猿”。這個(gè)教育活動(dòng)的過程一定是模仿及體驗(yàn),所以說,人類的教育活動(dòng)開始于體驗(yàn)式的教育形式。

  即使人類進(jìn)化到文明階段,一個(gè)很長的時(shí)期,也是以體驗(yàn)式教育為主的。以西方教育家為例,生活于公元前469年~公元前399年的蘇格拉底,他們的教育活動(dòng),雖然更強(qiáng)調(diào)邏輯與思辨,但是很少是說教形式,其實(shí)也是一種體驗(yàn)式的方式。東方生活于公元前551年~公元前479年的孔子,教育形式包括禮、樂、射、御、書、數(shù)等,體驗(yàn)式的形式更為豐富。也就是說,體驗(yàn)式教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于所謂的、當(dāng)前所說的“傳統(tǒng)教育”。

  當(dāng)代英國著名教育家柯林·比爾德,《體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的力量》一書的作者,根據(jù)他對(duì)東西方教育對(duì)比的介紹,他認(rèn)為,在幼兒園時(shí)期,兩地沒有區(qū)別,都屬于體驗(yàn)式教育的形式。但是,隨著教育的升級(jí),區(qū)別越來越大。在英國,直至中學(xué)階段,體驗(yàn)式的教育形式也要占到60%左右,而中國,雖然已經(jīng)開始教育改革,但是,仍然不到20%。

  體驗(yàn)式教育,很大程度上與我們所說的中學(xué)教育改革——素質(zhì)教育,基本上是同一概念。這種概念與“傳統(tǒng)教育”相比,特點(diǎn)是什么呢?我們認(rèn)為有四個(gè)特點(diǎn)。

  一是學(xué)員為主體。學(xué)員而不是教師,是教育的主體,更是發(fā)展的主體、體驗(yàn)的主體,教師要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W員學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,要尊重學(xué)員的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)員的內(nèi)在動(dòng)力。

  二是活動(dòng)為載體性。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)的中介。在體驗(yàn)式教學(xué)中,要讓學(xué)員直接參與主題活動(dòng)、游戲活動(dòng)和其它實(shí)踐活動(dòng)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將活動(dòng)的過程、方法、技能與知識(shí)融合起來,寓德育于活動(dòng)之中,有目的地為學(xué)員創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫常龑?dǎo)學(xué)員積極參與體驗(yàn)。

  三是分享是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)員積極分享是實(shí)踐體驗(yàn)理論的有效形式,“體驗(yàn)式教學(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)員的探究活動(dòng),提倡分享學(xué)習(xí)。讓學(xué)員在課程領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活的情景中,通過教師引導(dǎo)、小組合作、個(gè)人研究等組織形式,培養(yǎng)學(xué)員發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力、搜集和處理信息的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力。使學(xué)員在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,逐步提高能力。

  四是離開項(xiàng)目,回到生活。《學(xué)會(huì)生存》一書指出:“學(xué)校不能和生活脫節(jié)。”活動(dòng)是生活的模擬,無論是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)面向生活,特別是要在引導(dǎo)中離開特定活動(dòng),回到生活。

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